Восстановление, часть четвёртая
На основании сообщений Слова Божиего мы знаем, как мы должны ходить на этой земле, как мы должны следовать за Иисусом. Но вопрос для всех детей Божиих заключается в том: является ли ваше следование за Иисусом действительно вашим желанием, чтобы Ему понравиться, чтобы Его таким образом прославить? Или как мы ещё читаем в 1Пет.2,1: «Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие».
ДалееВосстановление, часть третья
Чтобы мы не просто были спасены как из огня, но Господь хочет нас иметь, как Свой плод, чтобы прославиться через нас, как сказано в книге пророка Ис.53,11: «Через подвиг души Своей Он будет плод видеть и им наслаждаться; через познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесёт». А через плод, приносимый через нас, будет прославлен, как Небесный Отец, так и Господь Иисус.
ДалееВосстановление, часть первая
Главное задание пророка Исаии заключалось в том, чтобы раскрыть и показать грехи Израиля. Из нашего текста следует также, что Господь Иисус сетует и жалуется в отношении того, что верных среди Его народа Израиля стало меньше, стало очень мало, как мы это видим в ст.8: «И осталась дщерь Сиона, как шатёр в винограднике, как шалаш в огуречном поле, как осаждённый город».
ДалееВозненавидели Меня напрасно, часть вторая
Об этом читаем в Евангелии от Мтф.27,42-43: «других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдёт с креста, и уверуем в Него; 43 уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын». Эти слова они возложили на Него Ему в тяжесть, однако Он и действительно был Этим. Какой это всё же суд, когда люди не признают Христа, Господа Иисуса Божиим Сыном! Какой это суд для современных людей, которые признают или видят в Иисусе Христе первого социалиста.
ДалееВозненавидели Меня напрасно, часть первая
Это выражение: «возненавидели Меня напрасно», мы берём за тему нашей сегодняшней проповеди. Господа Иисуса возненавидели напрасно, то есть без причины. И я верю, что безбожный мир Его и сегодня ещё больше всех ненавидит. Это – одна сторона данного вопроса. Сторона атеистов и безбожников. Но я уверен, что со стороны Его искупленных, со стороны всех тех, которые Ему принадлежат, Господь Иисус является одновременно и наиболее возлюбленным.
ДалееЦарство Небесное, часть шестая
Когда мы читаем это место у пророка Исаии, то мы не можем иначе думать, как о том будущем славном времени, которое наступит для верующих Израильтян после этого ужасного времени великой скорби, и своей высшей точки достигнет в Мессианском Царстве. Об этом Мессианском Царстве пророк Исаия особенно много говорит. И другие пророки сообщают нам много об этом, но в различном объёме и силе. Именно это Мессианское Царство издавна, на протяжении тысячелетий являлось ожиданием всех Израильтян, всех евреев.
ДалееЦарство Небесное, часть пятая
Мы видим, что с этого момента начался совершенно новый отрезок времени. А именно, вместо выражения «око за око и зуб за зуб» (Мтф.5,38), как это гласило во время закона, вместо этого, силу имеет теперь выражение «люби ближнего твоего, как самого себя» (Мтф.19,19). Это были мощные высказывания Иисуса.
ДалееЦарство Небесное, часть четвёртая
А это господство небес, как совершенно ясно можно видеть, имеет предметом своего господства управление этим миром, управление народами, управление земными государствами. Но это господство небес не связано с земным духовным Царством, которое нам подарено через Иисуса Христа.
Далее