Царство Небесное, часть третья
эти обетования даны Богом вовсе не для нас, не для христиан, не для язычников. К 1000 летнему мирному Царству мы вообще не имеем никакого отношения! И хотя я не являюсь пророком, но с чистой совестью могу сказать, что из этих людей, которые в настоящее время проповедуют «голубые занавеси небесного царства», ни один не войдёт в 1000 летнее мирное Царство.
ДалееЦарство Небесное, часть вторая
И ваш хороший, и лучший разум, на который вы возлагаете большое значение, высоко его цените, недостаточен для того, чтобы в какой-либо форме проникнуть в Божии мысли. Писание говорит, что только Бог может нас ввести в глубину Своих мыслей через Святого Духа, Который Он нам дал. Об этом читаем в 1Кор.2,10: «А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух всё проницает, и глубины Божии».
ДалееЦарство Небесное, часть первая
Я думаю, что и вы иногда видите или видели нарисованные картины с изображением Петра, на которых он держит в руках большой пастушеский посох. А на его бедре прикреплена большая связка ключей. Я думаю, что вам знакомы такие картины. Главным образом их можно найти в католическом мире.
ДалееБлаженный Бог, часть вторая
Наша тьма – это наши грехи. Это значит, что свет, наш Господь Иисус, Его сущность светит в наши грехи. Это чрезвычайно интересно! Это значит, что грех, то есть тьма, не может объять свет. Но свет не желает иметь наши грехи. Прошу всех вас строго соблюдать точные выражения Слова Божиего. Свет желает иметь лично нас!
ДалееБлаженный Бог, часть первая
Бог открывает и показывает нам Свою сущность в такой мощной полноте, как каждый из нас в отдельности не знает лично себя. Это значит, что Бога и нашего Господа Иисуса мы в Его Слове можем лучше познать, чем мы можем познать себя. Это просто восхитительно, что в этом первом Послании Павла Тимофею слово «благочестие» встречается в различных формах 9 раз, что согласно числовой символики означает «духовный плод».
ДалееКлюч Давида, часть вторая
Несмотря на то, что Авессалом угрожал своему отцу убить его, но Давид от всего сердца продолжал его любить. Подобное отношение мы видим также со стороны Бога к Своему творению, к помазанному херувиму. Он, конечно, не спонтанно восстал против Бога. Мысль о свержении Бога с Его трона зарождалась и развивалась в течение длительного времени.
ДалееКлюч Давида, часть первая
Бог хочет, чтобы Слово, которое Он нам дал, мы совершенно точно знали, принимали в наши сердца, чтобы мы стали богатыми во Христе Иисусе. В обоих местах нашего главного текста говорится об Иисусе Христе, Который имеет этот ключ. Ключом, к примеру, как вы все знаете, можно двери запирать и снова открывать. Владение ключом приносит с собой власть ключа. Ибо открывание и закрывание связано с волей владельца ключа.
ДалееСемь времён суда, часть третья
В этой своей речи Моисей сказал Израильтянам перед входом в обетованную землю Ханаана всю правду о их истинном духовном состоянии, и о их будущем. Израильтяне не исполняли заповеди Божиего закона. Поэтому, как суд над Своим народом, Господь Иисус уводит в плен сначала северное государство Израиля, а затем и Иудею.
Далее