Порядок в Божием творении, часть восьмая
А мы можем добавить: в опале мы имеем все краски радуги. И если мы все эти цвета, как они встречаются в радуге, перечислим, то мы получим следующую картину: красный, (оранжевый недостаёт) жёлтый, зелёный, голубой, синий, фиолетовый.
ДалееПорядок в Божием творении, часть седьмая
Свой план спасения людей Господь Иисус начал со Своим народом Израилем с «СУББОТЫ» и закончит его в 1000 летнем мирном Царстве, где Господь введёт Своей народ в покой «СУББОТЫ». А мы с вами, язычники имеем время благодати. Это является только вставкой в Божий план спасения.
ДалееПорядок в Божием творении, часть шестая
Церковь Иисуса, состоящая в основном из язычников, построена на основании 12-ти апостолов Иисуса, что видим также в Отк.21,14. Следовательно, в строительстве стены небесного Иерусалима, которая состоит из драгоценного камня ясписа, мы видим Церковь Иисуса!!
ДалееПорядок в Божием творении, часть пятая
Мы уже поняли, что море – это людское море, ворота мы с вами рассмотрели, «облака сделал одеждою» - тоже рассмотрели, «мглу сделал пеленами» - тоже рассмотрели. Мы рассмотрели также волны, а сегодня сконцентрируемся в основном на запорах. Запоры, которые Господь поставил пределами для людей мира сего, которые в своих грехах ослеплены и которых Господь в любви Своей оберегает от великой катастрофы.
ДалееСатанинская сеть
Значение слова «сеть», использованного в этих двух стихах в греческом языке означает на русском языке: хитрость, уловка, силок, петля на шею. Здесь говорится об очень хорошо задуманном и замаскированном капкане, Пс.139,6: «Гордые скрыли силки для меня и петли, раскинули сеть по дороге, тенета разложили для меня».
ДалееПорядок в Божием творении, часть четвёртая
В Ветхом Завете Господь Иисус открывается Своему народу Израилю с именем «Я – (Иегова) Господь Бог ваш». В другой проповеди я уже объяснял, что это выражение встречается в Библии (и только в В.З) 28 раз, но в данной теме я вынужден это разъяснение повторить.
ДалееПорядок в Божием творении, часть третья
В небесном Иерусалиме яспис является первым!!! Яспис по своему виду является нечистым, непрозрачным ценным камнем. Именно такими были все дети Божии до рождения свыше. В Быт 32,12 Иаков напоминает Господу об обетовании, Быт 32,12: «Ты сказал: Я буду благотворить тебе и сделаю потомство твое, как песок морской, которого не исчислить от множества».
ДалееПорядок в Божием творении, часть вторая
Я уверен, что во время откровения Иисуса Христа в плоти, люди существенно иначе выглядели, чем наши прародители – Адам и Ева. За 4000 лет существования людей на земле грех так изменил их, что по сравнению с первыми людьми они выглядели отвратительно.
ДалееПорядок в Божием творении, часть первая
Господь даёт нам эти пророческие сообщения, которые мы и рассмотрим с вами. В те времена Израиль имел уже книгу Иова, поэтому он должен был знать, что в этой книге написано: Иов.34,14-15: «Если бы Он обратил сердце Свое к Себе и взял к Себе дух ее и дыхание ее, - 15 вдруг погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах».
ДалееЗнамения и чудеса, часть третья
Учеников Иоанна Крестителя Павел спрашивает: «приняли ли вы Святого Духа, уверовавши?» Павел хотел знать, веруют ли они в смысле Нового Завета. Между прочим, это значит, что это было нормальное апостольское учение, как мы видим в послании Еф.1,13. Кто веровал, тот имел Святого Духа. А кто Его не имел, тот показывал этим, что он не Христов (Рим.8,9). Это означало, что он ещё неверующий в смысле Нового Завета, ещё не является дитём Божиим! А ученики Иоанна Крестителя были верующими в смысле Ветхого Завета. Павел же выкладывает им совершенный план спасения.
ДалееЗнамения и чудеса, часть вторая
При чтении Деяний бросается в глаза, как первоначальное нагромождение чудес быстро пошло на убыль. После того, как Иерусалим слышал и отверг проповедь апостолов, Господь не даёт евреям больше знамений. Павел остаётся сидеть в заключении (Д.Ап. 22,23). Никакой ангел не освобождает его чудным образом как несколько лет назад Петра. И не дарит ему землетрясением, как тогда в Филиппах, свободу. По поводу его преследования евреями дано было просто разъяснение его племянником. И ни ангелы с огненными мечами, а совсем нормальная военная охрана привела его в безопасность (Д.Ап.23). Безусловно, Господь невидимо осуществлял сохранность его жизни. После этого он годы сидел в заключении.
ДалееЗнамения и чудеса, часть первая
Снова проходят столетия, пока через руку Иисуса снова совершаются большие знамения. Сам Иоанн Креститель, о котором Иисус свидетельствует: «Да, говорю вам, и больше пророка» (Мтф.11,9), не творит знамения, о чём очень выразительно говорится в Евангелии Ин.10,41: «Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно».
ДалееКульминационные моменты, часть третья
Господь Иисус исцелил этого человека в субботу, что, согласно учению фарисеев, было запрещено. До этого Он исцелял слепых, но без всяких приготовлений. А в этом случае Он исцелил его особым образом: «Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому».
ДалееКульминационные моменты, часть вторая
После этого началась новая фаза Его служения, в которой Он обучал учеников быть активными в прославлении Его имени. Это являлось знамением для нового объединения - Церкви, для учеников Господа, которая ещё должна была возникнуть.
ДалееКульминационные моменты, часть первая
1. Мы должны научиться, что согрешение против Святого Духа является национальным грехом, а не грехом каждого в отдельности, поэтому каждый представитель еврейского народа, а тем более язычников, имеет возможность и на протяжении всего времени благодати уверовать в Иисуса и спастись для жизни вечной. Но для еврейского народа в целом этот грех являлся непростительным!
ДалееИсследования Даниила, часть вторая
не покоилась земля. Вот поэтому эти семьдесят лет субботы. Они вытекают, если возьмём это наказание для народа, из книги Дан.9,24 – это 490 лет. Семьдесят седьмин это 490 лет. И поделить на семь, потому что каждый седьмой год земля должна была отдыхать, получается 70 лет субботства, которые Господь предсказал через Иеремию.
ДалееИсследования Даниила, часть первая
То, что мы находим в книге Даниила, с точки зрения пророчества, так важно, что со стороны критиков Библии было много попыток перенести возникновение книги Даниила на более поздний срок. Потому что предсказания в ней настолько точны, что они думали, что эти сообщения могли быть написаны лишь тогда, когда они уже совершились. Но при этом такие люди замыкаются ясному Божиему свидетельству.
ДалееИлия у Хорива
Илия был ревнителем за Божие дело, когда вокруг него уже не было возможности услышать свидетельства о Боге. Хотя Бог имел ещё 7000 представителей, которые не склонили перед Ваалом свои колени, но они были настолько скрыты, что даже Илия не знал о их существовании, потому что они не давали открытого свидетельства.
ДалееПалец
Если мы рассмотрим сегодня жизнь и следование за Христом многих детей Божиих – в свойственном этим дням незнании – но мы поражены их колоссальной слепотой в отношении мерзостей совершаемых ими дел. И одновременно наблюдается много незнаний в отношении Божиего перста.
ДалееОчищение
Правильное понимание Святого Писания мы получим вообще лишь через постоянное изучение Библии. Поэтому ободряем всех верующих к тому, чтобы использовать каждую имеющуюся свободную минуту для исследования Святого Писания.
ДалееСемь праздников Иеговы
Семь праздников Иеговы были связаны с законом Ветхого Завета; они были «святыми» и Господь называл их «Мои праздники». Читаю из книги Лев.23,2: «объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои...».
ДалееЖертва за грех
Теперь мы рассмотрим жертву за грех. Чтобы получить для этого нужное понимание, необходимо провести в некоторых местах сравнения по отношению к жертве всесожжения. Поэтому обращаем внимание, что в пределах этой проповеди мы будем наши дальнейшие познания строить по мере надобности на основании предыдущих, проводя сравнения и дополнения.
ДалееЖертва мирная
Приношением тука и сжигаемых с ним остальных частей вся жертва возвышается до жертвы огня. Жертва мирная, которая нам показана в Лев.3, касается личного мира в Боге, поэтому это должна была быть жертва огня, так как из-за наших грехов мы находились по отношению к Богу в состоянии войны, а с этим и нарушение мира Его сердца.
ДалееХлебная жертва и жертва возношения
Даже тогда, когда жертва всесожжения – высшая жертва – приносилась как главная жертва, она не была великой святыней, а просто святыней (Лев.1гл.), хлебная же жертва, как добавочная жертва, оставалась великой святыней.
ДалееЖертва всесожжения
Книга Левит объясняет жертвы животных и остальные жертвы для служения в Ветхом Завете. Высшая жертва, которая вообще могла быть принесена в Израиле – была жертва всесожжения! В книге Левит она названа первой. Жертва всесожжения полностью предназначена для Бога!
ДалееОбзор жизни Моисея, часть первая
Поскольку Господь Иисус знал, что Израиль не примет Его своим Мессией, и что Его святой волей является спасение всех людей мира, исходя из Нового Завета, то Он уже в Ветхом Завете во множестве и разнообразии жертв образно указывает на факт, что Он должен в плоти умереть за грехи всего человечества.
ДалееОбзор жизни Моисея, часть вторая
И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучаешь раба Твоего? И почему я не нашёл милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего? Ты говоришь мне, неси его на руках своих, как нянька носит ребёнка, в землю, которую Ты с клятвою обещал отцам его. Я один не могу нести народа сего, потому что он тяжёл для меня.
ДалееПослушание Авраама
У Господа нет больше необходимости обучать Авраама в отношении чувства справедливости. Хотя исполнение обетования находилось единственно в Исааке, как уяснил себе Авраам, но когда Господь теперь и его, последнего, желает получить из рук Авраама, то он совершенно молчит.
ДалееГорода-убежища, часть третья
Значит, весь свой скот люди обменяли на хлеб. Так говорит Слово Божие! Бог хочет нас освободить не только от стяжательства материального добра на земле, но также от всего, что нас ещё связывает с землёй. Он хочет, чтобы мы были совершенно свободными и ежедневно призывали Иисуса скорей придти и забрать нас к Себе на небеса. Значит, вторым пунктом цели Господа является: освобождение детей Божиих от всего земного. Он хочет, чтобы наши сердца были связаны с небесной родиной.
ДалееГорода-убежища, часть вторая
Камни потоков прообразно указывают на скалу – нашего Господа. А вода потоков прообразно указывает на Слово Божие. Следовательно, если отпавшее дитя Божие возвращается к Господу и добросовестно начнёт читать Слово Божие, то оно осознает своё заблуждение в этом мире, снова падёт к ногам своего Спасителя.
Далее