Со страхом и трепетом, часть вторая
Это очень интересно и радостно, когда мы позволяем Святому Духу обратить наше внимание на тот факт, как осторожно и постепенно Бог обращает внимание людей, как Израильтян тогда, так и нас сегодня, на тот факт, что Он желает спасать людей по благодати.
ДалееСо страхом и трепетом, часть первая
Бог не желает, чтобы мы становились против Его Слова и против Его намерения, но мы должны вести себя спокойно. Это – одна сторона. Но другой стороной является тот факт, что Бог даёт нам силы, а именно столько, сколько нам нужно на определённое время. И это хорошо!
ДалееЕщё о молитве, часть десятая
Имя нашего Господа Иисуса является именем победы в отношении всех проблем нашей повседневной жизни. Это не Божия воля, чтобы Он убрал все наши проблемы, но Божия воля заключается в том, чтобы проблемы нашей жизни мы победоносно выдерживали.
ДалееЕщё о молитве, часть девятая
Ведь обещание Иисуса – это для нас чудовищно великое и утешающее обетование. И Он обязательно Своё Слово сдержит, если мы надлежащим образом будем Его в наших молитвах просить. Мы с вами знаем, что в плоти мы часто неверно поступаем.
ДалееЕщё о молитве, часть восьмая
На что Бог смотрит? На наше сердце. Мог ли этот фарисей заглянуть в сердце мытаря? Нет, конечно! В нашем главном тексте мы видим наглость, как один человек превозносится над другим. То, что мы вообще не можем, мы присваиваем себе, как этот фарисей.
ДалееЕщё о молитве, часть седьмая
Для того, чтобы правильно молиться, достаточно, чтобы мы искали и любили признание и одобрение людей по отношению к нам. И тогда мы уже будем находиться в области Божией воли. Или нам достаточно, чтобы мы были о себе или в себе убеждены, что являемся вескими молельщиками.
ДалееЕщё о молитве, часть шестая
Преклонение является таким процессом или событием, посредством которого при оснащении Его Божественным Духом и Его истиной, при совершенном очерченном сознании мы приносим Богу прославление, которое Он желает получить от Своих искупленных.
ДалееЕщё о молитве, часть пятая
На основании откровения Бога в Мерре и Елиме Израильтяне не сделали себе никакого вывода. Вместо того, чтобы при появлении проблем стать теперь на колени и просить Бога убрать эти проблемы, они начинают снова против Него роптать. Они желают только мяса и хлеба досыта есть! Желание, можно сказать, довольно скромное. Но из-за этого мяса и хлеба они желали лучше в Египте умереть от руки Бога. Итак, мы видим, что в их высказывании нет никакой логики. Но, тем не менее, Бог даёт им по Своей милости хлеб с неба, чтобы ещё раз испытать Свой народ.
Далее