Толкование на Мтф.24, часть первая
С выходом Господа из храма отступило и благоволение Бога-Отца: „Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение“ (Мтф.17:5). То, что в глазах людей является недостойным, часто носит печать благоволения нашего небесного Отца. Характерен тот факт, что после этого высказывания Господь больше не входил в храм!
ДалееТолкование на Мтф.24, часть вторая
Как мировые религии, так и политические мировые державы очень много говорят о мире. Однако по их действиям можно увидеть посевы зла, урожай которых будет собираться во время 70-ой седьмины. Смерть, которая будет там господствовать, представлена нам в лице 4-го всадника в Откр.6:8.
ДалееТолкование на Мтф.24, часть третья
Семилетний суд гнева Бога (7 означает Божие совершенство) Библия называет ещё „годиной искушения“ или „часом испытания“ (Откр.3:10). В первой части вначале было сказано, что Господь покинул видимый храм в Иерусалиме. Этим было прервано общение с Богом: тогдашний дом Бога остаётся пустым для народа Израиля до сегодняшнего дня.
ДалееТолкование на Мтф.24, часть четвёртая
Наиужаснейшее, что случится потом через 7 громов, остаётся от нас скрыто, запечатано (Откр.10:4). Некоторые верующие вслух думают, что после этого суда останутся ещё миллионы язычников, потому что таковые будут находиться в 1000 летнем Царстве. Такие соображения по-человечески нелепы, потому что для этого отсутствует обоснование Библии.
ДалееТолкование на Мтф.24, часть пятая
так как мы рассматриваем сейчас духовное значение этого места Писания, то следует добавить, что упавшие на землю звёзды представляют не что иное как отпавших ангелов, низвергнутых на землю. В некоторых местах Слова Божия ангелы названы звёздами. Сам сатана описывается в Ис.14:12 как „денница, сын зари!“
ДалееГора Синай — часть первая.
Обращаю ваше внимание на эти образные сообщения и в отношении нашего сегодняшнего времени. Об этом можно и следовало бы многое сказать. Каждый отдельный Израильтянин должен был и обязан был на основании данного закона научиться, что теперь лично он нёс ответственность: надлежащим образом являться перед лицом Бога.
ДалееГора Синай — часть вторая.
Библия отвечает на один из таких вопросов и говорит: чтобы его страх, страх Божий стоял перед их лицом. Для чего? Чтобы они не грешили. Это было истинное предупреждение святого Бога по отношению к Израилю, как это выражено в книге
ДалееГора Синай — часть третья.
Коротко можно сказать: ваши отцы пришли к осязаемой горе…, а вы пришли к неосязаемой горе. Поэтому здесь мы видим перемену от видимого к невидимому, от видимого состояния в связи с верой к состоянию невидимого в вере.
ДалееГора Синай — четвертая часть.
Но мы не завистливы, и если бы я мог здесь на земле встретиться с Иоанном, то можете мне поверить, что я давно взял бы его за рукав и отвёл бы его в сторону. Я сказал бы ему: я очень и очень желаю с тобой побеседовать. Ты должен сегодня мне уделить немного времени.
ДалееГора Синай — часть пятая.
Когда согласно Рим.11,25 войдёт это число язычников, то наш Господь Иисус ни единой секунды не будет ждать, но согласно 1Фес.4,13-17 явится за Своей Церковью. В этот момент Иисус Христос воплотится со Своей Церковью и мы, все дети Божии, станем с Ним духовным Христом, и всегда будем с Ним вместе!
ДалееГора Синай — часть шестая.
Это значит, что собрание духов, ибо на небесах мы будем не в плоти, а в духе, образует тело Христа с точки зрения нашего положения. Дорогие братья и сёстры, мы не знаем, никто из нас в действительности не знает, что означает наша жизнь здесь на земле в плоти, в нашей связанности.
ДалееИегова — имя откровения, часть первая
Уместно и очень необходимо упомянуть в этом месте, что Мартин Лютер в своём переводе и в русской Библии имя «Иегова» переведено словом «Господь», что не соответствует действительности! Поэтому с этими двумя Библиями очень трудно заниматься настоящим исследованием Божиего Слова. Чтобы немного разрядить вашу настороженность и сомнение, обращаю в самом начале этой статьи ваше внимание на Исх 6,3: «Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с [именем] "Бог Всемогущий", а с именем [Моим] "Господь" не открылся им».
ДалееИегова — имя откровения, часть вторая
Дорогие слушатели, вы довольны таким утешением; довольны тем, что Святой Дух даёт нам возможность заглянуть в тайны Божиего плана? Поэтому Господь Иисус спрашивает всех нас: стоит ли копить хотя бы какие-нибудь «сокровища» на этой многострадальной земле, где нам осталось совсем немного пребывать, но много страдать? Я – знаю, я уверен и вам сообщаю, что не стоит копить!
ДалееИегова — имя откровения, часть третья
Ещё одно короткое сообщение по поводу этой встречи И.Навина с Иисусом. Когда Человек с обнажённым мечом представился И.Навину, Он сказал ему, как читаем в И. Нав.5,15: «Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал».
ДалееИегова — имя откровения, часть четвёртая
В течении двух лет после выхода из Египта народ был свидетелем многих чудес, через которые Господь проявил Свою силу и власть, чтобы воспитать в народе веру и доверие к Себе. Поэтому путь от Хорива до Ханаана народ мог преодолеть в течение 11 ней, если бы он послушался Господа через Моисея, Втор 1,2: «в расстоянии одиннадцати дней пути от Хорива, по дороге от горы Сеир к Кадес-Варни».
ДалееНосить
Да использует наш Господь Иисус множество высказываний Слова для того, чтобы мы осознали, что Он постоянно нас несёт. Не чувствовали, а знали! Слово Божие даёт нам уверенность, ибо Оно является реальностью, которую Оно ставит перед нашими глазами. Господь верен Своим обетованиям: Он будет нас носить, как Он обещал и сынам Израилевым в Ис 46,4: «и до старости вашей Я тот же буду, и до седины вашей Я же буду носить [вас]; Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас».
Далее
Слушать нас на iThunes
