Истребление — часть первая.
Рассмотрим в данной проповеди это место Писания, поэтому возьмём его за наш главный текст. Это значит, что мы рассмотрим сегодня мертвеца с точки зрения Слова Божьего. Наш главный текст начинается с выражения: «Если же кто будет нечист…».
ДалееНаше служение Богу — часть вторая.
В этом мире почти везде регулярно люди лгут. Всегда тогда, если следует что-то скрывать, если люди с чем-то не хотят соглашаться, если кого-нибудь обманывают, чтобы его склонить к определённому действию. А в общем всегда тогда, когда человек надеется получить в каком-то деле преимущество.
ДалееНаше служение Богу — часть первая.
По причине того, что он до этого написал, он нас увещевает. Поскольку мы живём, и во Христе в полноте имеем истинную жизнь, то наши жертвы не могут быть мёртвыми, но они должны быть живыми. В поучениях Послания Римлянам апостол Павел открыл нам очень много тайн и прекрасных истин, что читатель мог бы стать высокомерным и самомнительным, что он, возможно, мог бы стать гордым в отношении полученных новых познаний.
ДалееНе заботьтесь о завтрашнем дне — вторая часть.
Прежде всего остановимся на том, что для всех, которые не знают Иисуса, это является ужасным известием. Познание собственного бессилия по отношению к болезни, произвола вашего шефа, в отношении всемирных катастроф, в отношении политических раздоров (войн), в отношении финансовых кризисов.
ДалееНе заботьтесь о завтрашнем дне — часть первая.
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? 26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
ДалееРассылка Иисусом учеников, часть третья
Но мы радуемся тому, что Господь Иисус был готов пойти на Голгофский крест с вашими и моими грехами, и что на основании этого мы имеем возможность быть оправданы и получить жизнь вечную. Об этом мы читаем во: 2Кор.5,21 «Ибо не знавшего греха Он (Бог) сделал для нас грехом (воплощением греха), чтобы мы в Нём (в Иисусе) сделались праведными пред Богом».
ДалееМилосердие, часть вторая
Этот факт, что «милосердие превозносится над судом», был основной причиной в Ветхом Завете, чтобы милосердие, как источник Божией любви, поднять в глазах нашего Господа Иисуса выше закона, выше суда. Во время закона Бог строго обращался с нарушителями закона.
ДалееМилосердие, часть первая
Провозглашение имени Иеговы в ст.6 гласит «И прошёл Господь пред лицом его и возгласил: Иегова, Иегова, Бог милосердый и (можем сказать) полный благодати (благоугодный)». Откровение Божией любви по отношению к людям во время ветхого и первого Завета мы видим в «милосердии». А во время нового и второго Завета мы имеем откровение нашего Господа Иисуса в благодати!
ДалееПретерпевать, часть пятая
Следовательно, наше хождение здесь на земле является «претерпеванием», является в значительной степени определяющим в отношении вещей вечности. «Претерпевать» является частью верности по отношению к Богу. В этой верности Святой Дух называет нам в Слове Божием страдания и терпение, и пророки, как примеры.
ДалееПретерпевать — часть четвёртая
Прекрасную картину показывает нам Святой Дух в Ветхом Завете в пророке Илии, который говорит, что сейчас пойдёт дождь, и это после трёх с половиной лет засухи! Он посмотрел на небо, а там ещё ничего не было видно. Но этот момент, когда дождь должен был идти, он пришёл! Это является доверием, доверием веры в отношении высказывания Бога.
ДалееПретерпевать, часть третья
Иисус увлечёт нас за Собой. Если Господь Иисус это сказал, то вы на 100% можете на это надеяться, Он увлечёт нас за Собой! В вере мы возрадуемся всему этому, и пройдём через мир страданий и противоречий духа Корея на земле. И чтобы мы не ослабели и не изнемогли, как мы прочитали в нашем главном тексте, то нам будет ещё что-то сказано.
ДалееПретерпевать — часть вторая.
И сегодня мы имеем среди детей Божиих много таких, которые выполняют определённое задание, потому что об этом написано в Библии. А другая категория детей Божиих выполняют своё задание из любви к Царю царей – Иисусу Христу. Существуют также такие дети Божии, которые вообще не выполняют никакого задания для Господа Иисуса. О таких мы сегодня не будем говорить, потому что Святой Дух нам их не показывает. Они являются позором в Церкви Иисуса.
ДалееПретерпевать — часть первая.
Иисус – это имя Сына Божиего, которое Он получил как человек, которым Его называли на этой земле. Восемь раз мы находим в Послании евреям Его имя без титула, без добавки. Очень интересен и тот факт, если мы посмотрим на него с точки зрения символики: эти сообщения указывают на человечность Господа Иисуса. Поэтому путь жизни веры часто в Писании сравнивается с определённым состязанием. Особенно мы это находим у апостола Павла, который применяет эти выражения и в жизни веры. Каждое состязание, независимо от их протяжённости, независимо от всех препятствий, через которые оно должно идти, нуждается в полной отдаче. Об этих спортсменах, которые сто метров должны пробежать за время порядка десяти секунд, я слышал, что они должны каждый день тренироваться. Они должны тренировать свои мускулы.
ДалееОбъединены со Христом, часть вторая.
Наше воскресение со Христом является проломом, или прорывом к Божественной жизни, проломом в славу. После этого мы ходим в обновлении жизни, такой жизни, которая носит отпечаток небесного Отца, отпечаток Его Сына Иисуса Христа и отпечаток всего Божественного. Чтобы от этого что-то иметь, мы должны овладеть этой жизнью, и что-то из неё делать. То, что нам подарено, мы должны развивать, чтобы из этого извлечь настоящую пользу. Это – действительно для каждой наклонности и способности, которые Бог в нас вложил и, естественно, для нашего духовного роста.
ДалееОбъединены со Христом, часть первая
Апостол Павел пишет нам, истинным верующим так, что мы умерли для греха. Это не желание, не неопределённая надежда, но это является действительностью. Новый, духовный человек в нас, рождённый через нетленное Божие семя (согласно 1Пет.1,23) не может на основании 1Ин.3,9 больше грешить!
ДалееРасколы, часть вторая
Вместо того, чтобы смириться и принять решение Бога, Соломон искал убить Иеровоама, потому что его Бог избрал последователем Соломона. Всё это звучит буквально так же, как и у царя Саула. У этого Соломона, который сделал такое хорошее начало! В этом глубоком падении Соломон стал очень плохим примером для Иеровоама. Поэтому Иеровоам делал злое, что было очень злым в глазах Господа Иисуса. Поэтому и Иеровоам в образе Соломона оставил Божии пути.
Далее
Слушать нас на iThunes
