Число семь, часть вторая

Это же прекрасно! Уже в то время Бог предусмотрел в этой радуге прообраз Своего Сына, чтобы с момента потопа обратить на Него внимание людей. А теперь вернёмся ещё раз к Быт.2 и прочитаем стихи 2-3.

Далее

Число семь, часть первая

Эта тема говорит о Боге, и это чрезвычайно важно для нашего познания и духовного роста. При рассмотрении этой темы Святой Дух приводит нас к тому факту, чтобы мы рассматривали нашего небесного Отца и Господа Иисуса, как читаем в Послании Евр.3,1: «Итак, братия святые, участники в небесном звании, рассматривайте (уразумейте) Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа».

Далее

Смирение Иисуса, часть третья

отпавший от Бога помазанный херувим говорит в своём сердце: «взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой», то есть: «буду больше светить, чем Бог». Это желание «больше светить, чем Бог» или «иметь больше власти, чем Бог».

Далее

Смирение Иисуса, часть вторая

В этом мы видим глубокое смирение Иисуса – Творца мира сего! О Своём смирении Господь Иисус говорит лично в знакомом нам месте Писания из Мтф.11,28-29: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас; 29 возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим».

Далее

Смирение Иисуса, часть первая

Это очень важно, чтобы быть готовыми нести допущенные Господом в нашей жизни испытания, чтобы стать более похожими на нашего Искупителя и Спасителя Иисуса Христа и научиться смирению. И здесь же следует сразу заметить, что мы не несём их, потому что ищем наше мнимое право.

Далее

Се, гряду скоро, часть третья

все люди, в вере приходящие к Иисусу с покаянием, получают прощение грехов, получают жизнь вечную и оправдание через веру в Иисуса и через Его кровь. Через веру – это человеческая сторона, а по благодати через веру в Иисуса и Его кровь – это Божия сторона.

Далее

Се, гряду скоро, часть вторая

А теперь продолжим рассмотрение нашей темы с точки зрения второго пришествия Господа Иисуса за Своей Церковью, что соответствует второй части нашего главного текста, и которая гласит, как читаем в Откр.22,12: «Смотрите, Я приду скоро.

Далее

Се, гряду скоро, часть первая

Из этих двух мест Писания видно, что для тех людей, которые не воспользуются Божией милостью и во время благодати не примут Господа Иисуса в свои сердца, Он явится для суда. На основании Своей праведности Он вынужден будет их осудить, потому что они не приняли Жертву Единородного Божиего Сына

Далее

Первородство, часть третья

А поскольку левиты являются прообразом Церкви Иисуса, то и избрание их Богом для Своей собственности, осуществлялось на основании предузнания до основания мира (Рим.8,29). Бог видел их сердца! Поэтому, когда нужно было радикально выступить против идолопоклонства Израиля, когда Аарон сделал золотого тельца, которому они поклонялись, то по призыву Моисея все левиты пришли к нему для совершения суда мечом.

Далее

Первородство, часть вторая

Так как все ангелы были сотворены со свободной волей в принятии решения, то впоследствии и они могли пасть в грех. Бог это видел! А поскольку Бог знал, что большая часть Его творения со свободной волей, станут злоупотреблять этой свободной волей, чтобы бороться против Всемогущего Бога, грешить и вести против Него войну.

Далее

Первородство, часть первая

В девяти стихах этого текста мы имеем огромное духовное богатство! Святой Дух сообщает нам в этом тексте основные вехи Божиего плана в отношении Своего Творения – людей. Я не могу сказать, что отмечу основные аспекты этого текста, потому что они все очень важны. Поэтому скажу, что я отмечу некоторые аспекты нашего главного текста. Но это мы сделаем ниже.

Далее

Божия десница, часть третья

В выражении «Но Ты» имеется в виду Бог, совершающий суд. В соответствии с Его праведностью и святостью Христос должен был пострадать и понести на Себе этот суд, как Сам Иисус затем подтверждает в Лук.24:26. Причина Его изгнания заключается в том, что Он возложил на Себя грехи всего мира. Царская власть и священство Божиего народа пришли к концу.

Далее

Божия десница, часть вторая

к великому сожалению, это обещание Асафа Богу, которое гласит: «Мы не отступим от Тебя», не исполнилось. Бог не открыл Асафу, что при пришествии Бога в лице Своего Сына в плоти к своим, они Его не примут, как читаем в Ин.1,11: «(Иисус) Пришёл к своим, и свои Его не приняли».

Далее

Божия десница, часть первая

у нас возникает следующий вопрос: почему Святой Дух ставит в Писании на Божию десницу особое ударение? И почему о Его левой руке ничего не говорится? Я думаю, что почти все дети Божии могут ответить на этот вопрос. Яркий пример мы видим лично на себе.

Далее

Небесный очаг

Бог приготовил для Своих детей такое место, которое абсолютно безопасно. Это образец, по которому мы должны создать домашний очаг для наших детей. Мы нуждаемся в безопасном, надёжном и защищённом домашнем очаге, в таком доме, где наши дети знают: отец и мать любят друг друга.

Далее