Илия у Хорива

Илия был ревнителем за Божие дело, когда вокруг него уже не было возможности услышать свидетельства о Боге. Хотя Бог имел ещё 7000 представителей, которые не склонили перед Ваалом свои колени, но они были настолько скрыты, что даже Илия не знал о их существовании, потому что они не давали открытого свидетельства.

Далее

Самсон победитель и побеждённый

Сегодня, перед самым пришествием Иисуса для восхищения Церкви, в Ней господствует так же духовная анархия: всемирно царит беззаконность и безвластие, потому что каждый верующий делает то, что ему кажется справедливым. Поэтому в Отк.3,20 в лице Лаодикии Господь говорит Своей Церкви: „Се, стою у двери и стучу...“

Далее

Украшенные дома, часть первая

И в сегодняшней обстановке дом Божий находится в упадке. У Аггея Господь Иисус продолжает быть Господином этого дома. Он не покинул его. Через Аггея Бог воодушевляет израильтян строить этот дом. В своём призыве Аггей пророчески указывает на послания ап. Павла к Тимофею. В этих Посланиях мы находим тему строительства Божиего дома. Это следует, конечно, понимать духовно.

Далее

Украшенные дома, часть вторая

Интересно то обстоятельство, что Аггей, выждав перед этим реакцию народа и не дождавшись следующего обращения Господа, говорит в этом стихе из собственного побуждения: «Я с вами!» Этого Бог ему раньше не говорил. Затем Писание здесь говорит, что он это сказал благодаря благовестию Господа.

Далее

Господь есть Дух, часть первая

Но Павел доказывает своё апостольское служение не потому, чтобы возвеличиться или потому что он был чрезмерно чувствительным и впечатлительным, потому что кто-то ему, как русские говорят, «наступил на мозоль» и в своей чести он чувствовал себя оскорблённым.

Далее

Господь есть Дух, часть вторая

«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения».

Далее

Купец и жемчужина, часть первая

Чтобы иметь возможность классифицировать и правильно расположить все десять притчей «Царствия небесного» в Евангелии от Матфея, то в подготовительной стадии мы должны сначала объяснить кое-какие предпосылки, и сделать определённое вступление. Эти десять притчей являются следствием развития истории спасения Богом людей, которая связана с отвержением Иисуса Его народом Израилем.

Далее

Купец и жемчужина, часть вторая

Всё, что до Евангелия от Мтф.12 было сказано о «Царствии небесном», относится к 1000 летнему мирному Царствию. Об этом пророчески было сообщено уже в Ветхом Завете, хотя было совершенно ясно, что состояние народа не подходило для этого Царства. Поэтому Господь Иисус говорит: «кайтесь!».

Далее

Купец и жемчужина, часть третья

Жемчужина показывает нам самое драгоценное из сокровища в поле мира сего, в четвёртой притче «Царствия небесного». В конечном счёте, и все дети Божии сегодня ещё спрятаны в поле мира сего. Апостол Иоанн пишет, что мы ещё не открыты, а когда будем открыты, то будем Ему равны.

Далее

Купец и жемчужина, часть четвёртая

Бог не усыновил нас так, как детей, но как спасённые мы стали детьми Божиими через зачатие Его семенем, которое мы видим в Слове Божием, но не через усыновление. Отсюда происходит право на наследство, которое мы имеем от Отца согласно посланию Рим.8,17: «А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться».

Далее