Купец и жемчужина, часть четвёртая
Бог не усыновил нас так, как детей, но как спасённые мы стали детьми Божиими через зачатие Его семенем, которое мы видим в Слове Божием, но не через усыновление. Отсюда происходит право на наследство, которое мы имеем от Отца согласно посланию Рим.8,17: «А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться».
ДалееКупец и жемчужина, часть третья
Жемчужина показывает нам самое драгоценное из сокровища в поле мира сего, в четвёртой притче «Царствия небесного». В конечном счёте, и все дети Божии сегодня ещё спрятаны в поле мира сего. Апостол Иоанн пишет, что мы ещё не открыты, а когда будем открыты, то будем Ему равны.
ДалееКупец и жемчужина, часть вторая
Всё, что до Евангелия от Мтф.12 было сказано о «Царствии небесном», относится к 1000 летнему мирному Царствию. Об этом пророчески было сообщено уже в Ветхом Завете, хотя было совершенно ясно, что состояние народа не подходило для этого Царства. Поэтому Господь Иисус говорит: «кайтесь!».
ДалееКупец и жемчужина, часть первая
Чтобы иметь возможность классифицировать и правильно расположить все десять притчей «Царствия небесного» в Евангелии от Матфея, то в подготовительной стадии мы должны сначала объяснить кое-какие предпосылки, и сделать определённое вступление. Эти десять притчей являются следствием развития истории спасения Богом людей, которая связана с отвержением Иисуса Его народом Израилем.
Далее