Лисенята в винограднике, часть первая

Мы знаем, когда Господь заберёт нас к Себе в небесную славу, то мы с Ним вернёмся, чтобы, как духовный Христос, царствовать с Ним на земле 1000 лет. Лучшего и более глубокого общения, как у нас со Христом, быть не может. Мы навеки будем неразлучны, когда Он будет царствовать, как Глава, а мы Его тело.

Далее

Лисенята в винограднике, часть вторая

Нам жаль тех, кто никогда не имел общения с Богом или, когда дитя Божие из-за непослушания, не имеет этого общения и Святой Дух не может действовать в нём. Нередко общение Божией любви нарушается или разрушается лисенятами, которых мы должны ловить, а не предоставлять им свободу в подкапывании.

Далее

Лисенята в винограднике, часть третья

Слово Божие является духовным хлебом для детей Божиих. К этому мы и подходим. Среди людей имеется очень большая разница. Я не являюсь исключением. Есть стройные, есть и солидные. Я не особенно солиден, но и не страдаю истощением.

Далее

Лисенята в винограднике, часть четвёртая

Прочитаем в заключение ещё пророческое слово из Иер.15,16: „Налицо слова Твои, и я съел их; и было слово Твоё мне в наслаждение (упоение) и в веселие сердца моего; ибо имя Твоё наречено на мне, Господи, Боже Саваоф“.

Далее

Лисенята в винограднике, часть пятая

Господь спас нас не для того, чтобы мы жили для себя, но чтобы Ему служили. Познать Его цели, чтобы их исполнять – это является Божиим заданием для нас. Дай Бог милости, чтобы мы должным образом оценили запросы Господа, чтобы познали, что это хитрость врага, когда позволяем отвлечь себя от молитвы. Тогда, стало быть, лисенят мы не поймали!

Далее

Лисенята в винограднике, часть шестая

Неверность является крайне дурным делом, которое делает нас недостойными иметь общение со Христом. Писание называет этот грех мерзостью и идолопоклонством. Теперь возникает вопрос по отношению к детям Божиим: занимаешься ли ты идолопоклонством?

Далее

Лисенята в винограднике, часть седьмая

в истории грядущих дней наступит такой час (он оглашён), когда из Его уст изойдёт обоюдоострый меч и огонь, которым Он поразит народы (Откр.19,15). В Ис.30,27 об этом читаем следующее: „Вот имя Господа идёт издали, горит гнев Его, и пламя его сильно, уста Его исполнены негодования, и язык Его, как огонь поядающий“.

Далее

Лисенята в винограднике, часть восьмая

Для этого прочитаем Лук.16,9-15: „И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

Далее

Лисенята в винограднике, часть девятая

Бог, Который до глубины знает сердца всех людей, будет ли доверять неверному? А мы осмеливаемся такое предполагать! Если мы будем просить Его в молитве: Господь Иисус, открой моё сердце для понимания Твоего Слова, чтобы я познал Его глубины, то Он не сможет этого сделать, пока мы ещё в малом неверны.

Далее

Лисенята в винограднике, часть десятая

Через грех Адама враг имеет отличную связь с нашим ветхим человеком и этого достаточно, чтобы повергнуть верующих в глубочайшую опасность. И если наше „я“ является в нашей жизни центром внимания, то Господь Иисус вынужден уйти с трона нашего сердца, так как произошла смена власти, а это и является целью духа заботы, которому, по неосторожности, мы открыли себя из-за греха или маловерия.

Далее

Отец светов, часть первая

Бог является совершенным светом и как Библия говорит: «Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы» (1Ин.1,5). А Иаков уточняет: «у Которого нет изменения и ни тени перемены» или подверженного старению. Следовательно, в Боге нет и намёка на тьму, так как Он является совершенным светом.

Далее

Отец светов, часть вторая

Часто встречаются такие христиане, которые хотят выглядеть добрыми, но если при этом Иисус видит одновременно каменное сердце, и доброта является только спектаклем, то хождение не качественно. И если в нашем хождении есть непорядок, то согласно ст.13: «Всё же обнаруживаемое делается явным от света...».

Далее

Амалик – ветхий человек, часть первая

Ты принадлежишь Господу. Ибо при твоём обращении к Иисусу произошла смена власти над тобой, и ты являешься собственностью Господствующего. Поэтому ты больше не принадлежишь себе. Поэтому возникает борьба: наше амаликитское мышление непрерывно кусается, бьёт, боксует, даёт кому-нибудь по шее или пощёчины.

Далее

Амалик – ветхий человек, часть вторая

наша молитва должна быть основана не на достижениях нашего ума или нашей плоти, а на драгоценном Камне – Иисусе, как написано в Библии: „Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный“ (Ис.28,16). Не на достижениях нашего ума, а на Иисусе. Это является решающим!

Далее

Амалик – ветхий человек, часть третья

Церковь Иисуса находится на пути к обетованной небесной славе, о чём Слово Божие даёт нам однозначные сообщения, как и Израиль, находился на пути в обетованную землю Ханаан, которую ему обещал Бог. Внутренний враг Израиля представлен в нас злыми мыслями нашего ветхого человека.

Далее

Отделение

Однако бывает и ложное отделение. Рассмотрим для этого два места Писания, чтобы получить по этому вопросу ясность. Прочтём из Послания Иуды ст.19: „Это – люди (уходящие из собрания), отделяющие себя, душевные, не имеющие духа“. Какое это счастье, что они отделяются. Пусть идут! Они не имеют Святого Духа, следовательно, не являются детьми Божиими. Параллельно этому мы имеем высказывание в Прт.18:1: „Кто отделяется, тот стремится к похоти“.

Далее