Бог вмешивается, часть четвёртая

И мы, все дети Божии, подвержены сейчас больше, чем когда-либо различным влияниям. Многие соблазняющие предложения стремятся увлечь нас из тесной связи и общения с Иисусом Христом. Здесь мы находимся в ответственности, мы сами должны решать, желаем ли мы дать этим предложениям место в наших сердцах, или мы желаем сознательно следовать за нашим Господом Иисусом.

Далее

Бог вмешивается, часть третья

Как Авраам в своей жизни испытал вмешивающегося Бога, когда казалось, что надежда на наследника была похоронена, мы с вами выше рассмотрели. Но там, где наши средства и мероприятия пришли к концу, Бог имеет всё ещё непредвиденные возможности.

Далее

Бог вмешивается, часть вторая

Мощную, славную, неповторимую победу дал Господь Иисус Своему народу в этом сражении. Но Израильтянам следовало знать и помнить, что эту победу приготовил для них Господь Иисус. Во-первых, при виде Израильтян Господь привёл пять этих царей и их войско в смятение.

Далее

Бог вмешивается, часть первая

Люди вмешиваются в дела других людей, в жизнь других семей, в их хозяйство, в их интимные отношения. В конечном счёте, дух вмешательства людей настолько вошёл и стал давлеть над плотью других людей, что целые народы стали вмешиваться во внутренние дела других государств.

Далее

Мы любим хорошую пищу, часть третья

Поскольку Израиль игнорирует Божий духовный хлеб, то Он даёт Своему народу заблуждение. Когда Израиль вошёл в обетованную землю Ханаана, то читаем о том, что к ним пришли язычники Гавоанитяне за помощью из книги И.Нав.9,3-14: «Но жители Гаваона, услышав, что Иисус сделал с Иерихоном и Гаем, 4 употребили хитрость: пошли, запаслись хлебом на дорогу и положили ветхие мешки на ослов своих и ветхие, изорванные и заплатанные мехи вина;

Далее

Мы любим хорошую пищу, часть вторая

За все чудеса, совершённые Иисусом при хождении Израиля в пустыне, Израильтяне не благодарили своего Бога Иегову, и не восхваляли Его за всё это. Только сразу при прохождении Чермного моря по сухому, где Египтяне все погибли, Божий народ Израиль по-настоящему воздал Ему славу

Далее

Мы любим хорошую пищу, часть первая

Чтобы всему человечеству показать Своё намерение спасти людей от неминуемой погибели, Бог создаёт для Себя Израильский народ, как образец, над которым Он работает на протяжении нескольких тысячелетий. О том, что Бог создал Себе Израильский народ, мы читаем во Втор.7,6-7: «ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь

Далее

У ног Иисуса, часть третья

Ибо Он один является Тем, через Которого Мария нашла это место. Он привёл её на это место! А сама Мария только следовала тяге благодати. Большей части она в этом факте, в этой ситуации не имеет. А благодать по отношению к ней исходила от Иисуса Христа. Ибо Господь Иисус так мощно обогатил её.

Далее

У ног Иисуса, часть вторая

Между прочим, здесь уместно заметить, что «алавастровый сосуд» символизирует нашу материальную плоть, поэтому, если мы хотим по достоинству прославлять нашего Господа Иисуса, то следует в плоти «умереть»! Чтобы благоухание мира наполнило помещение, алавастровый сосуд пришлось разбить!

Далее

У ног Иисуса, часть первая

Фарисеи составляли нравственно чистую часть населения Израиля. Они занимались истязанием собственного тела, чтобы до последнего пункта исполнять закон, поэтому каждое самоотречение и воздержание были для них очень приемлемы. Но когда эта женщина вошла в дом этого фарисея, то на неё были обращены его мрачные взгляды и всех присутствующих там гостей.

Далее

Утешение, часть третья

А теперь, как Господь Иисус обещает в этом тексте через Исаию, и как мы ниже практически увидим в Иез.20,40-44, наступает великое изменение в отношении между Господом Иисусом и его народом Израилем. Ради имени Своего Он будет с ними поступать не по их злым путям и развратным делам, но будет действовать по Своему милосердию и благодати. Читаю ст.40: «потому что на Моей святой горе, на горе высокой Израилевой (на Сионе), - говорит Господь Бог

Далее

Утешение, часть вторая

А эта любовь Отца к Сыну связана с «благоволением» Бога!!! Ведь это так прекрасно! Именно в этом благоволении Бога по отношению к Своему Сыну мы видим утешение Иисуса Его Отцом!! Могу ещё добавить, что мы являемся теми, которые до сегодняшнего дня стоят, слушают и размышляют: что же Отец здесь говорит? Это же грандиозно! А Он говорит это для того, чтобы мы, люди, это слышали, что Отец любит Сына и утешает Его.

Далее

Утешение, часть первая

Иисус желает людям показать, что на небесах есть Бог, Который находится близко к людям на земле. Бог, Который о них заботится, и Который желает их спасать. Поэтому до Своего пришествия с этой целью на землю Он утешает их. К этому выводу мы пришли с вами в конце проповеди «Ангел Господень», потому что это выражение встречается в Библии 58 раз, что означает «утешение».

Далее

Слепота, часть третья

А тот факт, что книжники не признают Иисуса таковым, является своеобразным и странным делом. Узнают и признают Его только слепые из простого народа! Отсюда следует, что существует духовная слепота, которой книжники были обременены. А духовная слепота намного ужасней и опасней, чем физическая слепота. Ибо, с помощью Иисуса те Израильтяне избавлялись от физической слепоты, но книжники не могли избавиться от духовной слепоты, потому что они не признавали Господа Иисуса Сыном Божиим, не признавали Его Сыном Давида.

Далее

Слепота, часть вторая

Все эти недостатки, которые священники не должны были иметь, являлись физическими. Но требования в отношении слепоты мы лучше поймём с точки зрения Нового Завета. Прекрасный пример, как Господь Иисус решает этот вопрос в Новом Завете через Святого Духа, мы видим в том, как апостол Павел воспитывает, обучает и оберегает от заблуждения своего соработника Тимофея.

Далее

Слепота, часть первая

Иисус коснулся глаз их и сказал: «по вере вашей да будет вам». А также ст.30 и 31, потому что всё содержание данного текста является пророческим. Но в начале мы рассмотрим этот текст в основном не с пророческой точки зрения, а затем мы рассмотрим понятие «слепоты» в глобальном смысле.

Далее

Люби себя, часть третья

кто остаётся в любви, тот останется в Боге, и Бог в нём. Таким образом мы другого будем правильно любить, если мы познали и поверили любви, которую Бог к нам имеет. Тогда мы и себя будем любить, и правильно будем любить.

Далее

Люби себя, часть вторая

Именно Иаков, родной брат Иисуса, этот строгий апостол, вставляет в своё Послание это чрезвычайно важное для всех детей Божиих выражение: «возлюби ближнего твоего, как себя самого». В Слове Божием мы встречаем такие стихи, в которых персонажи Библии полностью себя отрицают.

Далее

Люби себя, часть первая

Любите ли и вы те вещи, которые Бог любит? Практически так и должно было бы быть. Итак, если моя жена что-то любит, то и я хочу это любить. Следовательно, если Господь Иисус вас любит, то, не должны ли и вы себя любить? Я думаю, что этим вопросом я вас немного озадачил, поэтому он странно для вас звучит.

Далее

Очищение сердца, часть вторая

И даже тогда, если Слово Божие, говорит о чистом сердце, то наше сердце является и останется в себе извращённым и злым. Но Господь Иисус позаботился о том, чтобы мы не давали больше места, исходящим из сердца злым мыслям. В отношении этого Он позаботился.

Далее

Очищение сердца, часть первая

Но кровь Иисус Христа становится лишь тогда действенной, если мы в вере приходим к Иисусу на Голгофу как погибшие грешники и признаем Ему наши грехи. Кровь Иисуса не автоматически становится на человеке мощной в своём действии. Она становится на человеке мощной в своём действии даже не по той причине, что она пролита Иисусом на Голгофском кресте.

Далее

Илия — Павел, часть вторая

В этой затруднительной ситуации Илия, этот сильный Божий муж, сломался и дальше мы находим его за городом под можжевеловым кустом. А когда он как следует рассмотрел эту обстановку, то вера его исчезла. Тогда всю силу его пророческого содержания и его Божиего подтверждения и его задания от Бога, как ветром сдуло. Это мы видим в его бегстве. Илия убегает ради спасения своей земной жизни, хотя никто за ним не гнался!

Далее

Илия — Павел, часть первая

Чтобы быть найденными в истине Слова Божиего, необходимо также, чтобы мы были найдены в реальном и действительном соответствии нашего хождения и всей нашей жизни, и в соответствии с волей живого и святого Бога. Да ниспошлёт Господь Иисус благодать и милость, чтобы всё наше мышление и стремление мы направляли не на то, чтобы понравиться людям, но на то, чтобы понравиться нашему Господу Иисусу.

Далее

Сексуальная чистота, часть четвёртая

Мы злоупотребляли нашим сексом для нашего собственного прославления, вместо того, чтобы его использовать для служения нашим жёнам и для прославления Бога. Так как в конечном счёте это является вопросом молитвы, то нам всё поможет, что нас приведёт к истинной, к настоящей, к чистой молитве.

Далее

Сексуальная чистота, часть третья

До грехопадения для человека существовала только одна программа, чтобы жить для радости и прославления своего Творца. Однако после грехопадения в сердце человеке вошла новая программа: мы желаем быть такими, как Бог. Теперь мы желаем нашу жизнь устроить для нашего собственного прославления, мы желаем использовать творение, чтобы себя прославить, вместо того, чтобы прославить Творца.

Далее

Сексуальная чистота, часть вторая

Мы не должны думать, что знание человека в отношении намерения Бога, в конечном счёте, было ограничено на тот факт, что на протяжении истории спасения в возрастающей степени через постепенное возникновение Святого Писания, нам было сообщено, а частично и совершенно по-новому открыто. В действительности мы получаем через Слово Божие также представление о намерениях Бога, которые до этого были от всех людей скрыты.

Далее

Сексуальная чистота, часть первая

Наша сегодняшняя тема называется «Сексуальная чистота». Пусть это название вас не пугает. Бог желает, чтобы мы в этом вопросе глубже разобрались, потому что сатана от начала извратил сексуальный вопрос, и извратил его в свою пользу, чтобы через секс вводить людей в ужаснейшие согрешения. Сатана стремится Богу доказать, что Его творение несовершенно.

Далее

Библия, часть четвёртая

Если сатана меня искушает говорить что-то злое, или если ваш собеседник рассказывает грязные шутки и анекдоты, то мы должны сказать: «написано», как читаем «А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым. 4 Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение» (Еф.5,3-4).

Далее

Библия, часть третья

Кто сегодня откровенно живёт в общении с Богом и в богобоязни читает и исследует Писание, того Святой Дух наставляет на всякую истину (Ин.16,13). Конечно, мы всюду в действительности можем и встречаем такие явления: кто желает или стремится извратить истину, тот всегда найдёт для этого возможность даже при наличии хорошего перевода Библии.

Далее

Библия, часть вторая

Что заставило переводчиков русской Библии заменить вторую половину этого стиха на совершенно другое по смыслу выражение? Насколько можно из оригинального текста понять, сердца Израильтянок, толпившихся у входа в скинию собрания, были движимы чувством благодарности Богу.

Далее