Самоочищение, часть вторая
Какое пробуждение будет однажды по этому вопросу в вечности! Сколько заработанной награды потеряют многие дети Божии по той причине, что они позволили увести себя в заблуждение этому губителю человеческих душ, этому режиссёру властей тьмы.
ДалееСамоочищение, часть первая
Всё, что мы видим здесь на земле, находится во взаимосвязи с определённым небесным смыслом. Это значит, что мужчина и женщина находятся во взаимосвязи со Христом. И если обратим наш взор на храм Соломона в Иерусалиме, то он также является прообразом небесного храма.
ДалееСаморассматривание, часть вторая
Дорогие братья и сёстры, если верующие пытаются делами или делами праведности решить этот вопрос, для чего веры у них недостаточно, то это будет тоже самообманом. К сожалению, некоторые верующие занимаются таким конкурсным производством. Ещё никому и никогда не удавалось и не удастся получить спасение посредством сверхсильных стремлений к освящению
ДалееСаморассматривание, часть первая
А теперь я скажу очень важное предложение. Прошу его запомнить: «Саморассмотрение ограничивает человека только к слушанию», как мы об этом читаем в нашем тексте. Оно ограничивает его только к слушанию, так что он не становится исполнителем дела веры и дела Господа Иисуса.
ДалееСокровища в глиняных сосудах, часть вторая
Какая это великая благодать, если в согласовании со Святым Духом мы знаем: хотя и в глиняном сосуде, о котором Бог в Своём Слове сказал, что он, этот глиняный сосуд упал в грех, но мы имеем в этом сосуде сокровище, которым является наш Господь Иисус! Поэтому нам не стоит унывать, если внешний человек разрушается
ДалееСокровища в глиняных сосудах, часть первая
Сосуд, о котором здесь говорит апостол Павел, является плотской личностью человека, который пришёл со своими грехами к Иисусу с покаянием и принял Его в своё сердце. Итак, наши плотские тела являются глиняными сосудами. В Ветхом Завете мы читаем приговор человеку, когда он согрешил.
ДалееОткрой очи мои, часть вторая
Дорогие братья и сёстры, достигнет ли Господь Иисус с нами того, чтобы и мы этому научились? Этот вопрос зависит единственно от того, желаем ли мы этого. Для того, чтобы чему-то научиться, из того, что всю жизнь шло вкривь и вкось, требуется, по меньшей мере, много преодолевающей силы, много мужества.
ДалееОткрой очи мои, часть первая
у нас возникает более серьёзный вопрос: в чём же заключаются эти чудеса, которые он желает увидеть в Слове Божием? Нет сомнения в том, что эти чудеса автор Псалма связывает с откровениями, которые он имел от Господа, поэтому он делает в этом Псалме особый упор на откровения.
ДалееМолотьба, часть вторая
И в нашей жизни Господь Иисус может многое допускать, чего мы не хотим, что нам не нравится, но Бог, наш небесный Отец, даёт на это добро, чтобы, в конечном счёте, на гумне было найдено больше плода. Образно выражаясь, Он ложит нас на гумно. Но некоторые дети Божии очень быстро убегают оттуда. Конечно, это является личным делом каждого дитя Божиего.
ДалееМолотьба, часть первая
Все эти семена, которые перечислены здесь в ст.25 являются одновременно самыми меткими прообразами семени Евангелия. Именно по этой причине апостол язычников Павел говорит в 1Кор.9,10: «Или, не говорит ли он непременно ради нас? Ибо это для нас написано
ДалееПоражения, часть вторая
Да, да, эти поражения крайне необходимы, срочно необходимы для нашей жизни, хотя они очень болезненны. Они всегда связаны с глубокими болями. Поэтому Пётр вынужден был выйти и горько заплакать. Однако такие слёзы оказывают и в вашей жизни исцеляющее действие.
ДалееПоражения, часть первая
Как только в нашей жизни веры мы не будем найдены перед Господом Иисусом в верности, то вера нас не защитит. Именно этому мы должны научиться из нашего главного текста. Из данного события, на основании поражения в Гайе, Израиль тоже вынужден был этому научиться. Поэтому эта важная глава 7 начинается с упоминания неверности Божиего народа Израиля после такой великой помощи Господа Иисуса в Иерихоне.
ДалееСвет посеян праведнику, часть вторая
Во время жизни Иисуса в плоти люди могли, конечно, иметь с Ним общение. Но для общения в смерти Иисуса, посредством которой через Его воскресение, как написано, «явившего жизнь и нетление», необходимо было в среде учеников провести сначала разделение между светом и тьмою.
ДалееСвет посеян праведнику, часть первая
свет, о котором здесь говорится, был предназначен для праведного, но не для неправедного. Мы видим, что Бог даёт свет, который имеет определённую цель для праведного. И Адам, который относится к процессу творения Бога, был праведным. В своём творении и после него Адам не жил в неправедности греха.
ДалееСледование за Иисусом, часть третья
Отец дал Своему Сыну всю власть на всё время существования людей на земле. Дал Ему власть как над людьми, так и над ангелами на небесах, и над отпавшими ангелами. Имея эту власть, Господь Иисус в Своём смирении безропотно подчинился водительству Отца, включительно и всем Его испытаниям, при которых Бог допускает и искушения сатаны.
Далее