Плод, часть первая

Затем мы читаем следующую часть этого стиха: - «Я буду как зеленеющий кипарис». Это снова слова Ефрема. А теперь мы приходим к последней части этого стиха, к нашему тексту: «от Меня будут тебе плоды» - это слова Господа.

Далее

Плод, часть вторая

Ты скажешь: «евангелизация – это доброе дело, но не для меня. Хотя я и приду, но никогда ничего не скажу». Дай же Господу говорить через тебя. Он желает возбуждать в тебе этот плод, потому что в книге Осии гл.14,9 Он говорит: «от Меня будут тебе плоды». Не из тебя, а от Него!

Далее

Вы должны молчать, часть первая

И когда скажут вам: «обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям», тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? Спрашивают ли мёртвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них утренней зари».

Далее

Наше богатство в Иисусе

Господь хочет, чтобы мы видели между строк Его славу или точнее Его великолепие. Я должен заметить, что слово «великолепие» лучше характеризует это Божие качество, о котором будет идти речь в нижеследующей проповеди, поэтому и заостряю на этом особое внимание.

Далее

Смотреть Божью славу

Такое чтение Слова Божиего подобно чтению с покрывалом на сердце и глазах, поэтому не заметно славу Божию. Этот феномен наблюдается не только у богословов, но часто его можно заметить и в собрании у детей Божиих. Есть такие люди, которые кое-что улавливают из Слова Божиего.

Далее

Мир и разум, часть первая

Его мысли и порывы сердца пытаются завести нас в заблуждение. То, что мы думаем, и что наше сердце считает хорошим, мы быстро путаем с Божией волей. В том, что Павел писал другим, мы видим, каким твёрдым и глубоко убеждённым практиком был он сам. Содержание ст.7 было доказано и заверено его жизнью.

Далее

Мир и разум, часть вторая

Молиться или петь без участия ума, было бы чрезмерное требование к другим. Однако на протяжении следования за Иисусом: будь это служение, познание Писания или наше духовное познание, наш разум находится в подчинении. Так должно быть, чтобы человеческий дух любого человека не стоял на переднем плане, но, чтобы в служении, в познании Писания, духовном познании Святой Дух имел приоритет.

Далее

Тоска о Боге, часть первая

Конечно, и эту тоску Давид имел. Но всё это не является тем, о чём он действительно тосковал. В Псалме 62 Давид выражает то, что в действительности было его величайшей тоской. Привожу содержание этого Псалма полностью: «Псалом Давида, когда он был в пустыне Иудейской. 2 Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я;

Далее

Тоска о Боге, часть вторая

Павел был настолько исполнен результатом этого испытания Господом, что он заметил. Ради этого стоит всё претерпеть, чтобы больше познать и испытать Божью славу. Стоит ещё и ещё раз побитым плетями, или даже камнями. Ещё раз быть заключённым в тюрьму, ещё раз претерпеть кораблекрушение. Всё это стоит претерпеть! Всё это является опытом веры, который я не могу так просто разделять.

Далее

Бог близок к нам, часть первая

«Се, Я с вами во все дни до скончания века». Это действительно так для тех, кто принял Иисуса в сердце, поэтому все дети Божии являются самыми счастливыми и богатыми людьми на земле! Только это надо реально осознавать, как сказал Вочман Ни.

Далее

Бог близок к нам, часть вторая

О Езекии мы читаем в Ис.36-38. О его жизни можно написать: «так близок Господь!» Поэтому Езекия может спокойно молчать по отношению насмешки вражеского полководца, о котором читаем в Ис.36,21: «Но они молчали и не отвечали ему ни слова, потому что от царя дано было приказание: не отвечайте ему».

Далее

Настоящее познание, часть первая

Божия любовь уже до создания мира познала нас через Бога, что накладывает отпечаток на наши познания Слова Божиего. А теперь последует очень важное предложение! Поэтому, кто любит Господа Иисуса и небесного Отца, тот и Богом и Господом Иисусом познан.

Далее

Настоящее познание, часть вторая

Выше мы с вами отметили, что вопрос взаимосвязи любви и познания заключается в следующем: чем больше любовь находит в нас проявление, тем глубже будут и наши познания. Это говорит о том, что нет настоящего познания без хождения в любви к Господу Иисусу.

Далее

Настоящее познание, часть третья

Не стоит ли эта близость к Его сердцу того, чтобы идти путём сокрушения и изменения? Не стоит ли, чтобы мы позволили Господу Иисусу научить себя таким образом, чтобы мы могли войти в общение с Ним и пребывать вблизи Его сердца? Пребывание вблизи Его сердца с уверенностью является ключом к Его охране в настоящее злое время.

Далее

Искушения, часть вторая

Мы видим, что Господь Иисус отлично знал Писание. В противном случае Он не мог бы в такой ситуации искушения цитировать Слово Божие. Из Слова Божиего мы также видим, что Иисус верил Писанию. Именно этот факт являлся проблемой Евы: «И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» (Быт.3,1).

Далее