Пути неверия

Было бы лучше, если бы они этого никогда не познали. Теперь глаза всего народа были обращены на врага прежде, чем он оказался здесь. А города с их высокими стенами привели их сердца в отчаяние. Вместо того, чтобы довериться Господу Иисусу и в молитве обратиться к Нему, чтобы Он дал им победу против этого сильного врага, они всю ночь кричали и плакали. И роптали против Моисея и Аарона.

Далее

Пути веры

Обратимся, прежде всего, к Еноху, который по всей вероятности был одиноким человеком. Мы не читаем ни об одном из его современников, но лишь только о нём: «И ходил Енох пред Богом...». Таким образом, он утверждал и отстаивал права своего Бога в том, что в духе уже видя день суда, и пророчествуя, проповедывал об этом своим современникам.

Далее

Святой Дух, часть первая

Святого Духа невозможно осязать руками. Руки грешников, которыми и мы все ещё являемся, не могут осязать Святого Духа. Если бы это было возможно, то эти руки точно так прибили бы Его ко кресту, как они прибили Господа Иисуса. Но руки грешных людей не могут это сделать. Святой Дух живёт в людях, которые очищены драгоценной кровью Иисуса от своих грехов.

Далее

Святой Дух, часть вторая

Мы знаем, что великим Божиим планом является образование тела Христа, Церкви Иисуса из евреев и язычников, как читаем в Еф.2,13-15: «А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. 14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, 15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир».

Далее

Святой Дух, часть третья

В день пятидесятницы Пётр открыл сначала Иудеям дверь благодати (Д.Ап.2 и 3), затем он открыл дверь благодати Самарянам (Д.Ап.8). Однако о том, что стоявшая между Иудеями и язычниками преграда, тоже должна быть разрушена, и что ему придётся идти также к язычникам, Пётр думал меньше всего.

Далее

Святой Дух, часть четвёртая

Когда Господь Иисус жил с людьми в плоти на земле, то Его тело было храмом Святого Духа. О Своём теле Он говорил, как о храме, Ин.2,19: «Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей (тело Иисуса), и Я в три дня воздвигну его».

Далее

Святой Дух, часть пятая

Господь Иисус был помазан Богом задолго до того, как Он Своим делом на Голгофе совершил искупление Своей кровью. И первосвященник Аарон был отделён для Бога, и был помазан, прежде чем текла кровь жертвы, как читаем в Исх.29,7: «и возьми елей помазания (говорит Бог Моисею), и возлей ему на голову, и помажь его».

Далее

Святой Дух, часть шестая

Мы ещё не имеем в наличии наше славное наследие, но уже имеем для этого залог (Еф.1,14). До нашего вступления во владение наследием, Бог в Своей верности заботится о нас, чтобы мы не устали и не ослабели. В Своей власти Он хранит нас от сети и атаки властей тьмы. Какой далёкий взор мы можем делать в море Его благодати и любви!

Далее

Святой Дух, часть седьмая

И, таким образом, все в целом, находившиеся в этом доме, получили крещение Святым Духом, наполнившим этот дом. Равно, как вода, проникшая в корабль, хоронит всех находящихся в трюме этого корабля. Для учеников это был, конечно, удивительный момент, когда вдруг они все вместе, в соответствии со словом Господа Иисуса, окунувшиеся в Святом Духе, получили крещение.

Далее

Святой Дух, часть восьмая

Однако вернёмся к нашему месту Писания, над которым стоит выше выраженный вопрос в Мтф.3,11-12: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; 12 лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё и соберёт пшеницу Свою в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым».

Далее

Святой Дух, часть девятая

Исполнение Духом Святым мы рассмотрели в предыдущих частях данной проповеди. А здесь только коротко, ещё раз напоминаю, что Святой Дух не даётся одному верующему больше, а другому меньше. Это значит, что Он не мерою даёт Святого Духа, как сказал Господь Иисус в Ин.3,34: «ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою даёт Бог Духа».

Далее

Пойдите и увидите, часть первая

Не слушают ли и наши слова другие: как верующие, так и неверующие? Заостряю ваше внимание на том факте, что нас действительно внимательно слушают другие, и взвешивают всё нами сказанное! И если мы будем об этом помнить, то мы должны следить за тем, чтобы хранить наши уста от суетных высказываний и стремиться к тому, чтобы дать возможность Святому Духу использовать наши уста, чтобы говорить о Том, Кого любит Отец.

Далее

Пойдите и увидите, часть вторая

Или мы ищем ещё что-то кроме Иисуса в этом мире? В этом заключается тайна некоторых неверных шагов, некоторых страданий. Не потому ли это случается, что в наших сердцах скрыты ещё другие интересы кроме Иисуса Христа, что в наших сердцах мы имеем ещё так мало радости и силы, так мало радикального удаления от мира сего?

Далее

Препятствия духовного роста, часть первая

После того, как Божий народ Израиль вошёл в обетованную землю Ханаана, его характеризует нерешительность, медлительность и халатность. Хотя Господь Иисус дал Израилю и ввёл его в эту обетованную землю, но взятие этой земли во владение оставалось обязанностью и делом Израиля. Господь Иисус вывел их из Египта, провёл в течение сорока лет в пустыне и ввёл их в обетованную землю; а дальше они должны были сами активно действовать.

Далее

Препятствия духовного роста, часть вторая

Сердце верующих всегда сохраняет слух, остаётся внутреннее чувство для Христа. Но Он ожидает от нас, чтобы дух, душа и тело оставались бодрыми и готовыми для Его использования. Мы видим, как при небольшом погружении в сон, невеста потеряла своего возлюбленного из вида. Она стала Его искать в городе и к своему позору попала в руки сторожей

Далее